Escritos desde el páramo |
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Boboblog sobre pensamiento crítico, historia y pseudohistoria.
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En el camino a DamascoPermítanme una pequeña disgresión entre Platón y Platón (el pareado es gratis). Si son Vds. masoq... antiguos lectores míos, sabrán la opinión que me merece "El código da Vinci" obra del insigne escritor Dan Brown. Como Saulo (San Pablo, vamos) hoy me he caído del caballo en el camino a Damasco. Estaba errado y el Sr. Brown tenía razón en todo lo que escribe en la citada novela que, sin lugar a dudas, pasará a formar parte de los programas de estudios de todas las facultades históricas del mundo mundial. ¿Qué ha pasado para este cambio radical en mi forma de apreciar esta obra? Pues que me he topado con una obra magnífica de investigación histórica: "La revelación de los templarios" de Lynn Picknett & Clive Prince (Traducción de J. A. Bravo. Ed. Círculo de Lectores por cesión de Martínez Roca S. A. Barcelona, 2004). ¿Cómo explicar las extrañas coincidencias entre las afirmaciones de P & P (de verdad que no es un chiste político) y las de Brown? Un mal pensado como esos escépticos que pululan por la red como Zkeptik sin duda pensarían que ya habían encontrado "la madre del cordero" (que no es una referencia a la Virgen María), la fuente de los horrores y errores históricos que abundan en la novelucha del Sr. Marrón. Sin embargo, seamos benévolos puesto que hoy es el día que es (28 de diciembre, día de los Santos Inocentes), y pensemos que si dos investigaciones históricas independientes dan el mismo resultado ambas se refuerzan. Porque en la obra de P & P aparecen las afirmaciones sobre que el supuesto personaje de San Juan en la Última Cena leonardesca es, en realidad, una femme (ignoro si fatale), que no hay representación de la instauración de la Eucaristía, que el cuerpo de la pseudomujer y el de Jesús forman una M, las referencias a los evangelios gnósticos y a que, según ellos, María Magdalena era la esposa o amante de Jesús, los cátaros, los templarios, el priorato de Sión, la sexualidad sagrada... e incluso, el primer capítulo se titula: "El código secreto de Leonardo da Vinci" ¿Es posible mayor coincidencia? Rindámonos a la evidencia. No es que las investigaciones históricas del Sr. Brown se limitaran a la lectura y posterior fusilamiento de esta obra, es que uno y otros han llegado a idénticas conclusiones solventando las increíbles dificultades (historiadores, exégetas, escépticos, hombres de negro...) que les surgen a los "imbestigadores" que se atreven a ocuparse de estos temas. En fin, que pronto colocaré aquí la relación de las sorprendentes coincidencias entre las obras de P & P y Brown, así como una crítica de las afirmaciones de P & P comenzando por la chorrada de que la Sábana Santa es una fotografía de Leonardo (de verdad que así lo aseguran). De momento valga esto como mero apunte creo que muy propio para la festividad de los Santos Inocentes. 29/12/2004 00:12 Comentarios » Ir a formulario
Veamos, que "el codigo davinci" sea malillo vale. El problema es que te vas a cualquier libro de historia del arte, o ves directamente la pintura y aqui pasa algo raro. Que lleven razon o no es otra cosa. Durante años han editado ensayos sobre esto y ni caso. Pero llega Dan y todo ha cambiado. Solo ha puesto lo que muchos sospechaban y a vender. Tampoco es historica nada de la biblia y fijate como se la creen algunos fanaticos.
Fecha: 29/12/2004 14:05.
Perdón, Julián, pero ¿qué hay de raro en la pintura de la Última Cena?
El problema con El Código da Vinci no es que sea malillo (en mi opinión malo de solemnidad) sino que pretende ser verídico y fruto de arduas investigaciones... que no pasaron de leerse un par de libros del esoterismo más ramplón. Pobre esoterismo. ¡Qué maltratado resulta por lo que supuestamente quieren defenderlo! Fecha: 29/12/2004 15:48.
Ahí le duele, José Luis. Si empezamos a buscar "Cosas raras", la de cosas que podríamos encontrar en cualquier pintura. Como bien dices, nada de nada. Que los yanquis alucinen con el libro, vale, pero esas teorías no resisten una crítica artística: todas las representaciones de San Juan tienen un aire andrógino, casi femenino; San Pedro le está preguntando quién será el traidor del que habla Jesús; la M que forman las figuras ¿por qué tiene que significar matrimonio? Si las figuras geométricas que aparecen en los cuadros las asociamos con letras, sería el nunca acabar. Y lo de no ponerle aureola, ya se inicia en las escuelas pictóricas flamencas de comienzos del XV, fruto de la "devotio moderna" (antes que la Cena davinciana, ya tenemos sagradas familias sin aureolas). Y lo de que los cátaros sólo honraban el aspecto material de Jesús... sin comentarios. Para el que le interese, el enlace que amablemente ha puesto José Luis en el artículo. Por cierto, mil gracias...
Fecha: 29/12/2004 16:47.
Pues sí, el mamotreto de Dan Brown no es más una burda mezcla-copia de 'La revelación de los templarios' y 'El enigma sagrado'. Pero lo más divertido es que el sinvergüenza de Dan Brown va por ahí diciendo que escribir sus libros requiere una gran labor de documentación. Ja, ja. Cuatro fotocopias y a correr.
Fecha: 30/12/2004 19:41. |